Afin Femmes commande louis vuitton femme Achetez En Toute Confiance. jean louis vuitton pas cher La Dernière Boutique commande louis vuitton femme A Été Considérable Populaire Depuis De Nombreuses Années Remplacement des sabots de frein dans votre Ford Expedition est essentiel à la vie de vos freins. Lorsque vous appuyez sur la pédale de frein enfoncée, cela envoie le liquide de frein tous les quatre étriers. Les étriers sont bordées de sabots de frein qui serrent contre le rotor à ralentir le chariot. Les premiers signes de freins usés sont des sons qui viennent de «capteurs crissement», également connu sous le nom d'indicateurs d'usure. L'indicateur est un morceau de métal qui frotte le rotor lorsque les chaussures portent passé un certain point. Remplacement des chaussures est essentiel une fois qu'ils portent passé l'indicateur. Ne pas le faire peut finalement endommager votre système de freinage. Comment changer les plaquettes de frein sur un V6 Toyota Camry 2002 Le Ford Escape 2002 est équipée de quatre freins à disque aux quatre roues. Les systèmes de freins à disque auto de réglage offrent une meilleure performance de freinage et le frein de plus longue durée.. Acheter En Ligne Femmes commande louis vuitton femme Avec Promotion Off 56% -78%
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Boutique En Ligne Femmes commande louis vuitton femme Avec La Meilleure Qualité. sac louis vuitton occasion belgique voiture 2014 Pas Cher commande louis vuitton femme Trouvez Les Offres Spéciales Et Les Réductions Sur Styles Populaires Et Commander En Ligne Recherche de la vérité est un processus d'élimination de la fausse. Nous le faisons tous. Chaque fois que nous apprenons une leçon de vie, nous éliminons un truc qui est joué sur nous et découvrir la vérité de l'affaire. Alors, quelle est cette vérité que nous tous finalement découvrir dans une certaine capacité ou d'une autre? vérité est tout simplement ce qu'est le vrai, ce que factuelle. Lorsque nous n voir que la réalité ou ce fait parce que nous refusons de regarder soit ou parce que l'immobilier ou de fait nous est caché, alors nous vivre dans le faux. Quand nous vivons dans le faux, l'ignorance est bonheur confortable, mais le faux ne peut pas se maintenir et succombe finalement à la vérité. Nous pouvons regarder en arrière sur nos propres vies et de voir de nombreux exemples de cela. Alors pourquoi chercher la vérité au lieu de facilement endormir dans les bras de la fausseté? Parce que si nous sommes sages, nous comprenons comment la fausseté ne donne jamais le bonheur durable, le contentement et la sécurité que nous recherchons. Nous prétendons qu'il fait, mais tard dans la nuit, quand nous sommes par nous-mêmes, nous nous interrogeons sur Don tout cela? fausseté plane sur nos têtes comme un bourreau, et ne nous endort dans une existence illusoire jusqu'à ce que les autres gouttes de chaussures. Lorsque suffisamment de chaussures ont chuté sur nos têtes, nous avons généralement réveiller. Mais comment pouvons-nous apprendre à se réveiller? Où est le manuel du propriétaire de cela, la machine émotionnelle compliqué? Comment pouvons-nous devenir sage? Nous pouvons devenir religieuse, qui est pas la même chose que devenir sage. Nous pouvons devenir intelligent, qui ne sont pas en train de devenir sage soit. La religion et l'intelligence implique le faux à des niveaux très raffinés, parce que les deux, encore une fois, ne sont que des outils pour extirper les faux et pas une vérité en soi. Par exemple, dans le bouddhisme, nous testons des théories. Nous sommes des scientifiques d'une manière. Mais nous utilisons plus de la religion et de notre intelligence; nous utilisons un outil appelé la méditation. Méditation décale la façon dont l'esprit fonctionne. A des niveaux plus profonds qu'il change effectivement l'ADN et crée un être évolué, mais même à des niveaux superficielles, coupures de méditation à travers la fausseté comme un couteau dans du beurre chaud coupes. Pas besoin de faire l'expérience de toutes ces petites surprises dans la vie qui nous jettent pour une boucle. Il n'y a pas plus de surprises, plus de boucles jetés. Ceci est le commencement de la sagesse. La raison Personnellement, je suis attiré par le bouddhisme était à cause de sa simplicité. Méditez et de voir ce qui se passe! Mais méditer sérieusement, avec un effort, et avec intelligence. En d'autres termes, faire les choses. . . . Je commencé tout faux. Il ya Trente trois ans, je me suis retrouvé vivant dans un monastère bouddhiste zen que je suis plus ou moins disparaître dans comme une évasion de quelques erreurs de jeunesse. Afin d'y rester, je devais me comporter et suivre le programme, ce que je fis, mais je ne suis pas bouddhiste. Je me cachais out! La règle était le silence toute la journée, la méditation fréquemment pendant la journée, et très peu de lecture. En d'autres termes, il n'y avait pas de familiarisation; sauf si vous considérez la méditation d'un endoctrinement, dont il est pas. Méditation observe, en ce moment même, votre propre esprit. Donc, je suivais la routine afin de ne pas soulever les sourcils, et avec la méditation et la tranquillité des lieux, ma vie a pris une tournure dramatique et n'a jamais cessé. Il était la méditation qui a fait le changement radical dans ma conscience. Il était pas penser au Bouddha ou l'adorer comme un Dieu ou rien de tout cela enfantillage, ce fut vrai, ce fut le changement de la vie, et si je ne serais l'ai vécu moi-même, je l'aurais jamais cru. Discuter à toute personne qui est allé sur une retraite de méditation de 10 jours et leur demander si elle a changé leur vie. À quelques exceptions près, vous verrez que cela a à condition qu'ils mettent en avant l'effort de droite. Comment peut rester assis pendant 10 heures par jour changer votre vie en aussi peu que dix jours où vous havre changé au cours de toute une vie, voire toute une vie religieuse? Comment peuvent la colère et la peur, la frustration et l'anxiété tout simplement disparaître? Il estompe parce que quelque chose profondément à l'intérieur est touché par l'esprit même de tranquillisation, voir intuitivement, non pas intellectuellement, que les choses qui causent tant d'angoisse et de la douleur ne sont pas réels, pas des faits. Ils sont, après tout, fausse. L'illusion que tout est stable et concrète, même nous est faux. L'idée que les choses ne changeront jamais est fausse. La pensée que si nous ne pouvons trouver la bonne situation ou une personne, alors nous serons toujours contenu est faux. Découvrir et voir à travers ces types de fausseté est la liberté, mais cette liberté ne peut jamais être découvert par le cerveau. Sans un changement dans l'ADN de l'esprit, qui ne peut jamais être accompli par le cerveau ou par la pensée intellectuelle, la fausseté continuera de se représenter comme la vérité, et la vérité que la fausseté. Comme le Bouddha a si bien dit, moines et des hommes sages, tout comme un orfèvre serait tester son or par le feu, la coupe et le frotter, donc doit vous examiner mes mots et de les accepter, non seulement par respect pour moi. enseignement est pas une philosophie. Il est le résultat de l'expérience directe. Mon enseignement est un moyen de la pratique, et non pas quelque chose à retenir ou de culte. Mon enseignement est comme un radeau utilisé pour traverser la rivière. Seul un fou porterait le radeau autour après avoir déjà atteint l'autre rive de la libération. Si vous deviez suivre le Dharma purement par amour pour moi ou parce que vous me respectez, je ne voudrais pas vous accepter comme disciple. Il était un postulant à l'abbaye de Shasta, un monastère bouddhiste zen dans le nord de la Californie sous Roshi Kennett; et un Anagarika bouddhiste Theravada à la fois Monastère Amarâvatî au Royaume-Uni et le monastère Bodhinyanarama en Nouvelle-Zélande, à la fois sous Ajahn Sumedho. Il a pratiqué à l'Insight Meditation Society et le Centre Zen de San Francisco..
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